郑庆华
摘 要：将古典诗词应用于哲学教学之中，会使课堂教学充满诗情、理性和感染力。在引入诗词时，应着重挖掘诗词的哲学内涵，有针对性地选择诗词创设情境；通过创设诗意情境，能够激发学生探究哲理的积极性，增强学习体验，从而提升哲学课堂魅力，以取得更理想的教学效果。
关键词：诗词 实效 哲学教学
郑庆华，男，广东省佛山市荣山中学，中学一级教师。
一位作家曾说：不了解一个人的时候，形式决定内容；了解一个人的时候，内容决定形式。对一个人是这样，对一个学科也是如此，在高中哲学方面更明显。受教材内容结构、高考指挥棒等诸多因素的影响，高中哲学课教学重点往往放在对概念、原理的理解和对高考试题的把握上，相对于其他学科而言，更显得抽象难懂、乏味枯燥，在很大程度上影响了教和学的效果。这些反映了高中哲学课教学往往止于“形式”，其真正的“内容”还没有挖掘好和理解好。如何在“形式”上加以创新，更好地服务于“内容”，让哲学课堂泛起灵动的智慧，真正展现出哲学教学的魅力，一直是笔者在教学中探索的问题。在哲学课堂上引入古典诗词，以诗词的诗意美增添哲学的智慧美，可以让“形式”更加吸引学生，让“内容”更加贴近学生，让哲理更加启迪学生。
一、引用诗词，创设诗意情境
人的认识过程一般是从感性认识上升到理性认识，由浅入深，由低级到高级的。诗词比较容易给人以某种意境的感觉，而哲理需要更深刻的领悟，这是认识的一个升华。如果把诗词的意境引入课堂，与哲理的深邃结合起来，那么课堂就会出现“诗词与哲学齐飞、意境共哲理一色”的美景了。
例如，在“世界是客观存在的物质世界”一课时，上课预备铃响后，笔者在一幅月景图片上显示苏轼的《水调歌头》，同时播放歌曲《但愿人长久》：明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年……人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。优美的诗词，配上婉转的音乐，吸引了学生的感官和视觉，很多学生不自觉地跟着小声唱，课堂的诗意情境悄然生成。正式上课时，部分学生还沉浸在词曲的优美旋律中，笔者首先和学生一起简单分享了这篇千古名作的意境，活跃课堂气氛。然后设问：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”说明了什么哲学道理呢？学生纷纷道出自己的感悟，在此自然地引入知识点“自然界和人类社会都遵循各自的特殊规律，都因条件的变化而变化”，抽象的原理在感性的诗词中得到理解。
在哲学课堂上，不论是导入的时候，还是其它的环节，都可以引用诗词；诗意和哲理是可以相互辉映的。但是，教学的内容是哲学，诗词的运用要为哲学教学服务，不能本末倒置。同时，引入诗词要把诗意和哲理融合起来，用诗词为哲学创设情境，这样才显得“形式”与“内容”和谐统一；如果诗意脱离了哲理的内涵，那就会“走调”了。
二、借用诗词，探究哲理智慧
哲学原理通常言简意赅，概括性强、字字珠玑。面对抽象的哲学原理，学生往往会感觉到困惑，既不容易“意会”也不能“言传”。如果在教学中能恰当地运用诗词，把抽象的内容形象化、具体化，既可以有效地简化哲学原理，把教材内容与生活现象紧密联系起来，引导学生深入浅出地理解哲学原理，又可以促进学生积极探究哲学的智慧，提升学生对哲理的感悟，增强学习的实效。
例如，在学习“意识是客观存在的反映”时，借用陆游的《咏梅》“驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨”这一诗句，对比毛泽东的《卜算子·咏梅》诗句：“风雨送春归，飞雪迎春到，已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。俏也不争春，只把春来报，待到山花烂漫时，她在丛中笑。”提出问题请学生探究：他们各自所要表达的情感是怎样的？在哲学角度上又说明了什么？为什么面对同样的自然现象，人们的感受却截然相反呢？面对优美的诗句，学生赏诗词，析哲理，内心流淌着美与理的感受，在小组的讨论中自然就生成了对美的理解：人们的立足点不同，阶级立场不同，对同一客观事实的认识是不同的。
又如，借用“少小离家老大回，乡音未改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来”、“长江后浪推前浪，一代更比一代强”等诗句，来引导学生理解事物是变化发展的，要用发展的观点看待事物的道理；借用“星星之火，可以燎原”、“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”等诗句，来引导学生理解新事物是不可战胜的道理；借用“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”、“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”等诗句，来引导学生理解“事物是前进性和曲折性的统一，前进中有曲折，在曲折中前进”的哲理；借用“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”等，来引导学生理解“量变和质变辩证关系”，等等。
如果坚持借用诗词，就能为我们政治课堂增添教学语言的感染力、学习内容的吸引力，营造诗意美妙的教学氛围，潜移默化地陶冶学生情操。借用诗词要注重把体味诗词的韵味与探究哲学的道理结合起来，在诗词的韵味中探究哲理的智慧，让哲理的智慧美在诗词的韵味中自然生成；不能简单地把诗词翻译给学生，让学生套用课本的哲学原理，这样的借用形式其实等于变相灌输，不利于学生深刻地理解哲学原理，更不利于提升情感与价值观。
三、巧用诗词，增强学习体验
苏霍姆林斯基说：“教育一这首先是人学！”人之所以为人，在于人的社会属性，在于人的多样的情感。“生命栖息于情感中”。情感，体现着生命的律动，展示着生命的灵性。周国平在《周国平论教育》中说到：教育的目标应该是培养健康、善良的生命，活泼、智慧的头脑，丰富、高贵的灵魂。只有以情感为起点、以培养健全人格为目的的人性教育，才是对生命的尊重，才体现了教育的真谛；也只有这样的教育，才能真正造就于学生，服务于社会。哲学作为一门教会学生爱智慧的课，它的教学更需要情感参与其中。高中哲学教学处处渗透着情感教育，是进行正确世界观、价值观、人生观教育的主要阵地之一。巧用诗词创设教学情境，可以激发学生的情感，增强学生学习体验，明晰万物事理，体味人生价值。． 例如，学习“价值的创造与实现”时，从我国浩瀚的诗词宝库中不难搜寻出给予我们正能量的经典诗词。学习这一内容，笔者课前布置小组合作的作业，要求学生收集古人关于人生价值实现的一些诗词名句，做成卡片、PPT、音乐视频等等，并谈谈对自己的启发。由于学生有准备，在课堂上踊跃展示自己收集的作品，发表自己看法。有的谈到抗金民族英雄岳飞，“莫等闲、白了少年头，空悲切”表现了坚定不移的决心，“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”写出了击溃敌人、保卫疆土的豪言壮志。有几个学生还一起大声朗诵表演，为课堂增添了激昂的气氛。又如，有的小组引用爱国主义诗人陆游的《示儿》：“死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”展示诗人坚定不移的爱国节操、为国家献身的壮志豪情，感染着我们求真求善、奋发进取的心灵。气氛被烘托了，学生被感动了，理想信念升华了，保家卫国正能量在课堂上、在内心里流动。还有的小组选择了李商隐的《咏史》：历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。分析出入生价值的实现需要勤俭节约，国家的兴旺发达需要艰苦奋斗。
四、妙用诗词，提升课堂魅力
诗词的运用不仅体现在对哲学原理的演绎和诠释上，也反映在对哲学内容的提炼和升华上，其特有的诗词美是一般的言语无法表达出来的。在教学内容的过渡、转接、归纳、小结等环节，妙用诗词往往起着“画龙点睛”的效果，既能拓展教学的维度，又能延伸课堂的幅度，提升哲学课堂的魅力。
例如，在结束“人生价值的实现”教学时，笔者设计这样的结尾：成功的一刻是多么让人欣喜，但是成功的背后却隐藏着多少辛酸。成功的高峰需要我们不断地攀登，下面请谨记王国维先生告诉我们的三个境界：第一个境界：昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。（做学问者，首先要有执著的追求，登高望远，明确目标与方向，了解事物的概貌。）第二个境界：衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。（对事业，理想要执著追求，忘我奋斗，为了达到成功的彼岸，一切在所不惜。）第三个境界：众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。（经过多次周折，多年磨炼之后，就会逐渐成熟，就能豁然领悟，达到最后成功，即厚积薄发，功到自然成。最后祝同学们攀越人生的一个又一个高峰！学生也被这样的诗词美所感染了，课虽结，思未尽，趣无穷。
妙用诗词，既可以把诗词融入哲理，也可以用哲理联系诗词。将二者的联系自然运用于学习内容，这样课堂的魅力才能自然展露出来；同时应避免刻意引用诗词，造成诗词与课堂脱节的印象。
俗话说，“好课如好诗”。在哲学教学过程中，根据教学内容，用心选择诗词创设情境，将理论与诗词融为一体，利用诗词的魅力烘托哲学的魅力，既有利于学生深入浅出地理解记忆哲学知识，又有利于活跃课堂气氛，增强课堂教学的趣味性和感染力，引发学生情感体验与共鸣。这样的课堂，学生欢迎，这样的课堂，学生受益。
（责任编辑：刘丹）