文／长 枫
在近来的中国社会里，无处不在的性骚扰和性侵害案件似乎特别容易发生，如记者在今年6月10日这天登录国内相关新闻网站，扑面而来的相关新闻标题就包括了《遭性侵后逃跑：成都女子摔下4楼致高位瘫痪》、《遭遇六句老人性侵，平凉少女跳下四楼受伤》、《江苏一女孩遭继父10年性侵和骚扰最终选择自杀》、《两少女网上结识毒贩，遭软禁出租屋性侵毁容》、《两少女被7男网友约出聚餐，遭灌酒后性侵》、《送项链又约玩，7岁女孩跟坏叔叔到玉林后遭性侵》、《19岁中学男生性侵同校9岁男童被拘捕》、《少女微信结识陌生人，被骗出租屋遭性侵毁容》、《保安性侵日记曝光：“壮阳”后与数名女子发生性关系，强奸处女很幸福》、《男子醉酒后行窃不成强奸女主人，色胆包天疯狂性侵》、《奇葩男子醉酒打赌，要在派出所旁边性侵女孩被抓》、《男子当街性侵少女，遭路人扒光群殴致死》、《南阳女子酒后被开房险遭性侵，肇事者系县水利局公务员》等等。作为一种严重侵犯人身权利、危害社会治安的恶性犯罪，这扎堆出现的性侵害案件，一方面反映出了很多受害者缺乏自我防范意识、其监护人的监护职能也并不到位的问题，另一方面也反映出很多加害者都法制观念与守法意识淡薄、伦理道德观念发生扭曲的现实，再一方面还揭示出我国社会与传媒均存在不良影响，以及针对妇女儿童保护的法律制度尚不完善或执行不力等诸多隐忧。
古话说“食色，性也”、“饥寒起盗心，饱暖思淫欲”，很多刚告别了贫困线的中国人，如今所思所想的都已不再是如何吃饱穿暖，而是如何去发泄掉每天都冲撞于胸的那腔欲火，于是强奸、嫖娼、通奸、换偶、一夜情、包二奶、养小三等形色各异的婚外泄欲方式，便成了当代中国社会的一种“流行色”。在不伦之性、不法之性越来越公开化、大众化和游戏化的今天，继越来越多地出现在公众视线内的“充气娃娃”之后，一些色迷人士甚至在面对以其他材质制成的异性雕像尤其是那些较为“性感”的雕像时，都会情难自已地对其进行一番抚摸与把玩，这样的场景甚至经常发生在光天化日与众目睽睽之下。就连人物雕像也沦为了频频遭人“性侵”的受害者，我们还能听任这样的性观念与性秩序继续下去吗？
“性侵”雕像已成一种习惯
在有关网站和媒体集中曝光后，河南省郑州市东区昆丽河畔那座名为《夏》的裸女仰泳雕像，已于今年6月7日经网友发现“被人裹上了床单，增加了许多美感”。在此之前，这座已在运河旁边的人行步道上伫立多年的女性人体雕塑，其胸部与裆部等敏感部位都因被路人长期抚摸猥亵而褪尽油漆、露出青铜底色，从而显得格外扎眼。由于位于郑州东区商务外环附近的昆丽河畔景色宜人，每天到河边散步纳凉的市民很多，且男女老少皆有，在这样的公共场所有着一座“三点尽露”的裸女雕像当道而立，难免会带给人们诸多尴尬，不少市民都抱怨说“每次带孩子从这里经过，都感觉特不好意思！”而今路过此处的市民却发现，该裸女雕像的胸部和下半身都已经被人围上了粉色的花布床单，之前因被路人长期抚摸猥亵而褪色发亮的敏感部位都已经被床单全部遮住，不再像之前那样扎眼了。
但也有市民认为，用布单为屡遭路人“性侵”的裸女雕像遮羞，仅属权宜之计而绝非高明的解决问题之道，毕竟单薄的床单容易被人轻易扯掉，也会迅速腐烂，并不足以遮挡“仰泳少女”那饱受侵害的隐私部位，她之前所受伤害的印迹可能很快又会暴露出来；即便是对这座雕像进行重新上漆处理，只要还有路人动辄对她的那些敏感部位伸出“成猪手”，则她的这些部位照样还会凸显出饱受凌辱的样子，再度让附近的市民们感到异常难堪。
一些国人俨然染上了“乱摸”的癖好，面对裸露的异性雕像总有冲着其胸部、裆部等敏感部位摸上一把的冲动，这种颇具邪恶色彩的“趣味”，甚至已在 些地方演绎出更为惊人的“性侵”行为，且遭到肆意“性侵”的既有一些中外名人的雕像，也有很多并无特定原型的普通人物塑像，由此折射出的无不是色迷人士们对自身及他人人格尊严的极不尊重。
今年4月27日，在湖北省宜昌口一个楼盘的销售展厅中，也发生了同样令人震惊并作呕的一幕——为了吸引更多客户，该楼盘销售商在展厅中摆出了当红女影星范冰冰不同造型的多个蜡像，但这些蜡像却意外地遭到了 些男观众的扒衣袭胸等不文明对待：现场有多名青年男子都上前搂抱住范冰冰蜡像，并对着其嘴唇亲吻个不停，“非礼”场面可谓不堪入目；一名青年男子甚至当场将范冰冰蜡像的连身裙上半身扯下，使其呈现出裸体状态，然后摸着“范冰冰”的乳房开心地拍照留影，直到这种既色情又淫荡的行为被保安喝止。
去年6月初，位于前门大街的北京杜莎夫人蜡像馆正式开幕，虽然门票价格高达180元，但置身其中的游客们却可以同活灵活现的中外名人明星蜡像“零距离”接触并合影。从网络传播的图片中可见，号称“世界级情人”的已故美国性感女影星玛丽莲·梦露的蜡像，在展出期间也不断遭到了 些中国青年男游客的“调戏”，如频频被人熊抱、强吻、抚摸猥亵等，我国香港女影星刘嘉玲等人的蜡像也有着相似的遭遇。虽然这些图片中猥亵得手的男游客们全都笑容灿烂，但他们在大庭广众之下的如此轻浮举止却让公众感到“简直不能直视”，其行为曝光后更是引来网友们的谴责，被指这类举动“实在是太下流了”。
早在2009年7月，一个名为《实拍上海蜡像馆猥琐男》的帖子就曾在网上广为传播，该网帖中的十余张图片，内容都是一位身着蓝色T恤的年轻男子和众多名人明星蜡像的“合影”，但该男子在这些图片中的动作都显得颇为不雅，要么蹲在美国已故影星玛丽莲·梦露的脚边偷看“裙底风光”，要么从身后双手环抱住了澳洲歌坛一姐凯莉·米诺格的胸，要么搂抱已故台湾女歌星邓丽君的腰并抚摸其下体，要么对张柏芝、赵薇、李冰冰等当红女星伸出“成猪手”，甚至还抚摸着奥运冠军李小双的蜡像下体露出一脸淫邪的笑。同样是在上海杜莎夫人蜡像馆中，随后也还传出过女星蜡像惨遭男游客拉扯衣服“胸袭”．或男星蜡像遭“猥琐女”胸袭、强吻甚至抚摸下体的诸多图片，说明有此癖好的游客还不在少数。
2013年3月30日傍晚，在四川省成都市春熙路上的太平洋百货商城大门前的路边雕塑区域中，还出现了更令人震惊的一幕：尽管置身于闹市区并有不少路入围观、议论与拍照，一名年约30岁左右、穿着浅绿色花纹短袖T恤的男子仍旁若无人地伸长了舌头，忘情地热吻一座女模特雕塑的嘴巴，并且他的双手也没有闲下来，而是朝向一旁的另一座女模特雕像的胸部摸去，其整个神态、举止都显得非常投入，完全沉浸在自己的世界中，吻得相当“浑然忘我”。在一连搂抱热吻了十余分钟，并逐一拥吻遍了附近的几座女模特雕塑之后，这名看上去精神状态非常正常的失格男子，才在众多围观路人的注视下与骂声中扬长而去。
当这名奇葩男子舌吻女模特雕像的现场图片被围观市民传到网上后，除了惹来片骂声外，也有网友爆料说，同样的情形在同年3月上旬便在春熙路街头发生过，且并非同人所为，可见有着热吻路边女模特雕像的“怪蜀黍”还确实不少。到了同年5月底，在重庆市万州区的福斯德广场上，一名“猥琐男”同样对路边的女模特雕像上下其手，并掀起一座女雕像身上的裙子，还狂热地亲吻了一座男雕像……整个场景同样也让人无法直视。
有解读认为，人们在现实中大都不能与女明星们近距离接触，所以每当看到那些栩栩如生的女明星、女模特雕像时，其心头的原始欲望被瞬间唤醒，就成了很自然的事情，有人随之做出某些不雅动作也就不难想象了，因为这是一种心理转移，也是自然释放。问题在于很多中国游客都完全没意识到，自己的这类行为是不文明的，显然他们早已经习惯于此，并觉得很自然也很正常，这就充分体现出了其素质的低劣与道德底线的缺失。
雕像因何频遭“咸猪手”？
曾有媒体将中国游客最常见的陋习总结为“八大丑”，分别是乱刻乱画、乱丢乱扔、乱攀乱爬、乱嚷乱哗、乱摘乱采、乱拥乱挤、乱拍乱摄。从各地近年不断涌现的“性侵”雕像事件来看，中国游客最常见的陋习还有着第九大丑，那便是“乱摸乱吻”。当越来越多的中国人都会习惯性地“性侵”雕像，或者对别人“性侵”雕像的举动习以为常，这种有悖于中华传统文化的行为方式便会自然而然地演变为盛行风气，最终变成一大社会毒瘤。
其实早在上海杜莎夫人蜡像馆中的部分明星蜡像遭一些猥琐游客猥亵后，身为“80后”的港星方力申就曾直斥道：“这种行为猥琐、过分！到蜡像馆游玩的游客至少应是衣食无忧、经济殷实的人士，但其行为为何如此庸俗丑陋？”随后还有评论称，一些游客对雕像动手动脚、掐皮捏脸甚至做出令人齿冷的“性侵”动作，岂知林林总总的雕像正是一面面分辨善恶美丑的“照妖镜”，由此映照出来的是，不少当代中国人那体面的衣冠下竟隐藏着非常丑陋的灵魂，他们完全没有意识到自己的相关行为是肮脏的、可耻的，因此他们无不陶醉于猥亵、性侵雕像所带来的变态的“快感”中，哪怕会因此遭受世人的鄙夷和不齿。从这个角度上来说，不少中国人已经到了应该好好地正正衣冠、修修颜面的时候了，毕竟我们整个国家和民族的文化、素质与形象等，都绝对不能毁于诸如此类的个体不道德行为！
不过也有不同意见认为，一些游客“偷偷摸摸”异性雕像的行为，并不全是意淫或者是想羞辱这些雕像，说其有多么下流也有些言过其实，更多的游客实际上仅仅是感觉好玩和寻求刺激才对这些雕像的相关部位“下手”的。有关网帖甚至枚举说，国外的许多人物雕像也经常遭遇“成猪手”，不少国外雕像同样出现了敏感部位被人们抚摸得锃亮的问题，譬如在意大利的“朱丽叶故居”，朱丽叶铜像的右胸便被游客们摸得锃亮；在美国赌城拉斯韦加斯著名的维罗纳大酒店，入口处的那7名艳舞女郎雕像也被人们摸得臀部发亮：在柬埔寨吴哥遗址，古建筑上仙女雕像的胸部也被游客摸得光亮异常，暹粒省政府甚至一度考虑给这些雕像戴上文胸以防止它们继续被游客抚摸……这些雕像常被外国游客抚摸，原因大都是据传能给抚摸者带来好运，如传说触摸朱丽叶雕像的右胸就可以获得爱情，触摸艳舞女郎们那金光闪闪的臀部就会钱包鼓鼓地离开赌城，当然也有的触摸纯属一种“恶趣味”。
就国内的情形而言，向来矜持内敛的我们并无抚摸某座人物雕像的敏感部位就能带来何种好运气的传说，因此猥亵雕像的行为几乎都是“恶趣味”所致。但有观点认为，不少色迷人士之所以会有“性侵”雕像的冲动，其实是受到了那些过于煽情的雕像的“色诱”，除这些加害人应承担自制力不足的责任外，那些受害者即此类“性侵”事件中的人物雕像，它们的所有者或制作者也应当承担鼓动、教唆或诱惑他人的责任。正如有郑州市民评价昆丽河畔的裸女仰泳雕像那样：“这里本是一处不乏老人、孩子的公共场所，地方政府却将一座全身赤裸的女性雕塑放置在这里，这太不合适了，跟周围的景致也不协调。”而当媒体传出湖北汉阳江滩上的大禹妻子青铜雕像已被市民摸得胸部锃光瓦亮时，也有网友一针见血地反诘道：“为什么做雕塑的时候非要做成袒胸露乳的呢？那时候难道不讲究衣要蔽体吗？你们把人家的老婆都雕塑成了这个样子，大禹愿意吗？”
其实稍许浏览一下近期爆出“性侵”丑闻的国内城市或景区雕像，我们确实不难发现，无论是华清池的杨贵妃、火焰山的铁扇公主还是郑州东区运河畔的仰泳少女，那种工笔写实且袒胸露乳或异常“凸点”的表现手法，确实都有着“色诱”的意味，与我国传统的雕塑风格大相径庭。至于长沙世界之窗景区门外那座《大卫像》，更是欧洲文艺复兴时期的裸体雕塑代表作品，与含蓄中庸的中华传统文化格格不入，当这种性器官外露且纤毫毕现的裸体人物雕塑在较短时间内突然充斥于中国人的视野之中时，一部分国人未能找准表达自己的喜爱之情的恰当方式，也应当是我国近期“性侵”雕像事件多发的一大原因吧！