广西经贸职业技术学院 廖丽梅 于潜驰
【摘 要】在新世纪新阶段，思想政治教育工作已经成为引领广大青年不断进步和进取的主要途径和工作，针对当前思想政治工作应该遵循的核心原则、日益变化的国内外环境以及民族院校思想政治工作的特殊性。本文从马克思主义哲学的物质第一性、事物的普遍联系和矛盾特殊性的基本原理及其方法论出发进行分析，探讨民族院校开展思想政治教育工作的一些问题。
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关键词 哲学思维；民族院校大学生；思想政治教育
中图分类号：711 文献标识码：A 文章编号：1671-0568（2015）14-0104-02
一、把握方向性：“以人为本”物质第一性分析
马克思说: “人的本质并不是单个人所固有的抽象物。在其现实性上，它是一切社会关系的总和”。马克思主义哲学认为：物质是第一性的，精神是第二性的，物质决定精神。因此，在开展思想政治教育的过程中，要以人这一根本的“主体”为中心进行，民族高等院校的大学生大都来自民族地区、边远山区、贫困地区、革命老区、边疆地区，没有接触过外面的社会发展和变迁，在来到城市的大学里进行新的生活时，需要进行更加细致入微的“人文关怀”。因此，要以科学发展观为指导，坚持以人为本的教育理念加强和改进民族高等院校大学生的思想政治教育工作。
一是面向全体学生。教育必须着眼于中华民族素质的提高这个整体和全局，面向全体学生，尊重每一位学生所拥有的接受教育的权利，最大限度地开发他们的潜能，使每一个学生的素质都得到提高。民族高等院校的大学生来自不同的民族成分，出生于不同的民族家庭和成长于不同的民族文化氛围，面向全体大学生开展以爱国主义、集体主义、民族团结为主要内容的民族团结进步教育具有十分重要的意义和价值取向。二是注重全面引导。所谓人的全面发展，就是按照人应有的本质“以一种全面的方式，也就是说，作为一个完整的人，占有自己的全面的本质”。在民族高等院校的思想政治教育工作中，不仅要实现对其作为一名大学生进行的应有的全面发展的教育和培养，还要针对其作为少数民族成员，针对其未来即将成为民族政治文明、经济发展、文化传承、社会进步的接班人进行必要的本民族的民族意识和民族观念、民族权益的教育和培养，使之进一步树立国家发展、民族繁荣的良好观念，这是民族高等院校与其他高校大学生思想政治教育工作的不同之处。三是培育主体意识。学生基本素质的形成过程，就是知识、技能、思想道德观念等众多因素内化的过程。如果不充分调动学生自主学习的积极性这个“内因”，那么这个内化过程就不可能实现，学生的基本素质就难以得到全面提高。要实现以教师为中心的课堂教学向以学生为中心的课堂教学的转变，充分尊重学生的主体地位，使他们的整体参与意识得到最大的发挥，真正成为学习的主体和学习的主人。
二、着眼联系性：事物普遍联系的发展观点考察
一是经济全球化带来的影响。要加强大学生思想政治教育，提高青年思想文化素质，增强抵制“西化”的能力。在民族高等院校中，大学生来自于民族地区和边疆地区，所处的民族环境和宗教环境极其复杂，境外的反华势力往往抓住我国民族高等院校大学生思想政治教育的一些误区和盲区进行相关的渗透活动，通过思想政治教育工作实现反渗透这是我国民族高等院校大学生思想政治教育工作的特殊任务之一。二是市场经济带来的冲击。市场经济的发展在一定程度上对人们的思想意识产生了冲击，这个冲击在大学生中表现尤为突出。他们在人生观、价值观、世界观方面出现不同程度的偏离和失范。在民族高等院校，民族团结和民族共同繁荣的意识和理念教育同样受到社会主义市场经济的冲击，少数民族学生之间相互攀比、少数民族学生之间相互炫耀等引发许多问题，贫困的少数民族学生在社会主义市场经济的冲击下心里出现失衡和失调等问题，这些成为民族高等院校大学生思想政治教育工作的新课题，也是新挑战。三是网络迅猛发展带来的影响。网络已渗透到人们的政治、经济、生活之中，尤其是对大学生的思想观念和生活方式构成了深远的影响，在带来便利的同时，也给思想政治工作带来了挑战。如西方发达国家利用信息资料的垄断优势，进行文化侵略；网络使人的劣根性得以滋长，导致个人主义；网络中混杂不少色情信息，若没健康的思想情操和自觉抵制黄色流毒的坚强毅力，后果将不堪设想；网络也有可能导致网上犯罪。
三、增强针对性：思想政治教育工作的哲学运用
一方面要在普遍性中把握特殊性，在对大学生开展思想教育的过程中，必须处理好共性与个性的关系，既要讲矛盾的普遍性，又要兼顾矛盾的特殊性，既要有集中统一的、普遍的思想政治教育，又要有个别、具体、细致的教育。在民族高等院校思想政治教育工作中，要把握大学生思想教育的多层次性，也就是要把握矛盾的各方面的特殊性，即个性的要求。共性富于个性之中，一般存在于个别之内，并通过个别而发挥作用。传统教育中的“生灌硬输”的方法已不适应新的形势。客观世界中的一切事物都是具体的，社会中的人也是具体的人。没有个性的教育就缺乏针对性，也就谈不上有效性。因此，要因人施教，因事制宜，把矛盾普遍性和特殊性结合起来，共性教育和个性教育有机结合。既要加大共同理想和共同价值观的教育，又要重视个性教育作用，具体情况具体分析。这样，才能保持思想政治教育的方向性，提高针对性，增强有效性。
少数民族学生多来自贫困的民族地区，思想相对单纯，却反识别能力，容易受错误思潮的影响，容易产生怀疑和消极的情绪。从个性方面说，民族高校学生思想单纯、作风实朴，有强烈的民族自尊心。就教育要求来说，少数民族学生接受的道德规范要求是不一样的，而且和汉族的道德规范要求也是不一样的。但是，汉族的道德规范，也就是通常说的中华民族的道德规范是主流。在思想政治教育工作中，合理、有效开展道德领域的思想政治教育就为和谐社会提供了统一的道德基础。
另一方面要因材施教，增强思想政治教育实效性。由于少数民族学生大部分来自于民族贫困地区，经济文化发展比较落后，知识面比较狭窄，学习基础较差，思想不够开阔，遇到问题后容易产生自卑感和消极情绪。另外，由于来自不同的民族，民族特点和风俗习惯不尽相同，这就给民族高校思想政治教育工作提出了更高的要求。
此外，在民族高校思想政治教育工作中，高校教师是思想政治教育的主体，学生是思想政治教育的客体。民族高校的教师多数也是少数民族，这就要求在师生之间、思想政治教育者和被教育者之间也要注意民族关系的影响，建立有利于思想政治教育工作开展的关系。师生在相处过程中要充分贯彻平等、团结、互助、和谐的原则，在思想政治教育工作中，更要尽量避免传统的“灌输式”教育方式，努力形成平等互动的教育模式，积极倡导“人文关怀”理念和平等团结的民族理论内容，建立和谐的师生关系。
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参考文献：
[1]马克思,恩格斯.马克思恩格斯选集(第1卷)[C].北京:人民出版社，1995.
[2]温松.关于新时期大学生思想政治教育的哲学思考[J].企业新天地,2008,(7).
（编辑：郝婵）