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幼儿文学教学应着力引导学生对童心的体验

  • 投稿少女
  • 更新时间2015-09-05
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张红梅

(四川省广元市川北幼儿师范高等专科学校628017)

在文学课程的教学中,对文学作品的阅读和欣赏本身就是一种对生命的再度体验过程,而作为表现成年人与儿童在审美领域的生命交流的儿童文学、幼儿文学,其童心世界将会给学生带来深沉而强劲的生命启迪,因为人生初始阶段的生命包纳着远比成人生命丰厚的内涵。汕头大学王富仁教授曾对儿童文学的价值有过非常精辟的论述:“虽然在知识技能的世界里,任何时代的成年人都优越于儿童,少年儿童需要由成年人灌输给他们独立生存和发展所必须的知识技能。但在精神境界上,任何时代的少年儿童都优越于成年人。人类是在不断追寻儿童时的梦想中实现自己的精神净化的。”童年人生意味着率真纯洁、创造发展、理想与未来,这个尚未入世的生命状态蕴积了美丽的童真、旺盛非凡的生机,和“走向将来的成熟的不能抑止的希望”。因此,在幼儿文学教学中,我们应着力引导学生对童心的体验,引领他们在诗意的精神家园里与最为初始的、本真的生命一起漫步对话,从而实现生命的超越和升华。

一、创设情境,诱发童心

体验是以情感为核心的心理活动,它是主体对客体的一种主观体验和感受,通过直觉或活动过程所产生的精神上的快感或厌恶表现出来。情感广泛渗入其他心理因素之中,使整个体验过程浸染着感情色彩;它又是触发其他心理因素的诱因,能推动它们的发展,起着动力作用。因此,对童心的体验首先要从情感着手,唤醒学生那潜埋着的童年生命感觉。人们总是离开了童年的世界,然后又从心底怀念那样一个世界。为了触发学生的童心世界,使学习过程成为学生生命成长的历程。我们可以带学生去幼儿园;也可以师生共同交流童年的趣事;还可以开展童诗朗诵、讲故事等活动,努力使学生重拾“赤子之心”,回归人生最初始的生命状态和生命体验。

比如在“儿歌”教学中,教师可以引领学生回忆并交流幼年时期、儿童时代经常吟唱的儿歌,唤醒那些被封存已久的记忆和童心。像拍手游戏歌《张打铁》:“张打铁,李打铁,打把剪刀送姐姐,姐姐留我

歇,我不歇,我要回去打毛铁……”、《你拍一,我拍一》:你拍一,我拍一,一个小孩坐飞机;你拍二,我拍二,二个小孩骑马儿;你拍三,我拍三,三个小孩爬高山;你拍四,我拍四,四个小孩写大字……和连锁调《孙悟空打妖怪》:“唐僧骑马咚那个咚,后面跟着个孙悟空,孙悟空跑得块,后面跟着个猪八戒,猪八戒鼻子长,后面跟着个沙和尚……”等都是同学们非常熟悉和喜爱的,很快,教室里就响彻着欢声笑语,应和不断。许多同学一边念诵,一边和同桌玩起了拍手游戏,这时,你能看到,童真又回到了那一张张青春的脸上,就连平时性格最为拘谨、沉闷的学生在这一刻都显得无比放松,露出孩子一样纯真的笑脸。当学生怀着一颗赤子之心去解读人生,大地广阔而干净,天空清新而明朗,便会发现一个天籁般的世界,然后在美的乐园中,去寻觅生命之真。

二、引导对话,感受童心

幼儿文学是对童心的塑造与展示,充满了对童真童趣的描写与颂扬,显现了令人神往的纯真、质朴、快乐、稚拙等审美形态。要感受这些美,就要充分调动学生的感觉和知觉,通过视、味、听、触等各种器官,将阅读对象纳入个体的生命之中。只有当学生自身的生命与作家寄寓浸染在作品中的生命开始对接、碰撞,才能获得种种感悟,才会对幼儿文学的美质与诗意产生一种深刻而真挚的眷恋。接受美学认为,任何作品都是作者和读者共同完成的。任何一部文学作品完成后,必须经过读者的阅读才能实现其价值。但长期以来,我们对一些文本的分析,往往是我们将传统的理解“输灌”给了学生,学生只是被动地接受现成的观点。然而,完美的阅读过程绝对不是读者被动地接受,而是读者根据自己的情感、思想、知识、阅历等对作品进行理解的过程。作为阅读主体的学生,由于认知结构、人生态度、性格爱好和阅读经验的不同,所获得的感受和结论也就不会完全相同,对文本的理解也就存在差异。因此,可以说,阅读就是一种读者与文本之间的对话活动,从这个意义上来讲,作为教学组织者的教师,便是这场“对话”中牵线搭桥的中介,教师的主要功能和任务是用各种教学手段引导学生以个体的情感、经验、思想与作品进行对接。在课堂教学中,教师的导入语实际上就是非常重要的“引导”,直接决定了学生能否快捷、深入地走进作品。在教学中,教师还可采用朗诵、阅读、听录音或观看影视片等教学手段,引导学生直接与作品进行对话,从而有效获取对童心的感知。对于儿歌、幼儿诗和幼儿散文,朗诵是一种获取审美感知的最佳方法。可以是教师声情并茂的吟诵,也可以是学生充满感情的朗诵,还可以是师生共同聆听配乐朗诵。在读和听的过程中,学生会逐渐进入一种入境入神的状态,并且通过调动各种感官,学生会不自觉地用自己已有的生命体验与作品在精神领域进行交流,产生共鸣。

三、放飞想象,亲验童心

亲验是指实践层面上的体验,体验者亲自置身于一定的关系世界和生活情境之中,对自身及其他存在的生存状态及其意义有所体验。在亲验的过程中,学生会深入体会童心世界中的理趣,享受师生交往过程中的情趣,领悟智慧提升的乐趣,从而由浅层的感官的愉悦,上升为对教学内容体现出的外部世界的感悟和对人生、理想的执著追求。一旦学生达到了这种境界,其心灵将进一步得到净化,人生体验将进一步丰富,使生命得以升华。

第一,鼓励学生尝试创作。要想进一步切身体验童心,就有必要放飞想象,走入幼儿文学作品的创作中来。幼儿文学作品要表现幼儿特有的天真、率直、无邪、活泼的天性,就得要从幼儿的心理特征出发,用幼儿的眼睛观察世界、感知世界,以一颗童心与世间万物对话、交流,展现童心的纯真美丽。所以说,创作实践在一定程度上促发了学生对幼儿文学这种特殊的文学样式进行最深刻的理解和感悟。此外,从学以致用的目标出发,创作与改编作品都是一个幼师生必需具备的能力,是其综合素质能力的体现。

第二,鼓励学生自编自演。自编自演是实践体验中难度最大、效果最好的方式。学生在自己的表演中,可以调动起自身全部的审美经验,展开丰富的联想和想象,对作品原有的形象进行开拓、补充、再创造,通过能动地再创造,学生对作品的把握由零碎走向完整,由被动走向主动,由狭小走向广阔,从有限的文字走向无限的情思,从而迎来了体验的大快大慰。在教学实践中,《小熊请客》、《灰姑娘》、《皇帝的新装》等都可以被学生搬上舞台。从剧本的改编到道具、音响、动作、服装的设计和准备,都由学生自己完成,充分发挥他们的主观能动性,激发了想象力、创作力,让学生几年来所学的音乐、舞蹈、美术等艺术积累都得到应用。