摘要：文化冲突是当今社会冲突的一种表现形式，是文化主体之间的价值观冲突。其中地域文化冲突较明显，引起人们的大量关注。本文试通过分析我国地域文化的差异、地域文化冲突的现象以及各种表现，以揭示中国特色地域文化冲突原因。
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关键词 ：文化冲突；中国地域文化冲突；文化冲突原因
一、文化冲突
文化冲突是当今社会冲突的一种表现形式。所谓的文化冲突，主要是指不同的文化主体之间在政治、法律、思想道德、宗教、哲学、价值观，以及社会心理、传统习惯、风俗等方面的对立和否定的关系，即社会主体在精神气质和观念方面的冲突。
文化冲突，实质上是文化主体之间的价值观冲突，因为处于不同的社会地位和拥有不同的经济利益，人们对某个问题持有不同的价值判断、评价和不同的立场和态度等，因而在采取各种措施改变某一社会现象时，常常会引起群体间无休止的冲突，造成各种社会问题或国际问题。
二、地域文化冲突
地域文化冲突是由于各地域地理环境的差异，与各自独特的历史、政治和经济等社会因素相互作用，长期演化的结果。文化本身具有民族性和区域性。一种文化受到多种条件的制约，其中主要是受自然环境和社会物质条件的制约。人类自从形成民族之后，文化内容往往以民族的形式表现出来，映射出鲜明的民族色彩。一个民族使用共同的语言，遵守共同的风俗习惯，养成了共同的心理素质和性格，“一定的文化总是在一定民族的机体上生长起来的，民族群体是民族文化的土壤和载体，文化的疆界总是和民族的疆界相一致，民族的特征除了体质特征之外就是文化的特征，所谓民族性主要是指文化上的特性。”
一个民族具有不同于其他民族的文化，而且在一个历史悠久、人口众多、幅员辽阔的民族中，由于社会结构、历史和地理等因素的不同，要想在文化的细节上保持完全一致是不大可能的，于是形成了地域文化差异。
三、我国地域文化冲突的现象
我国地域辽阔、地形复杂、历史悠久，在每一片土地上都孕育着足够当地人自豪的文化积淀和历史名人，当地自然会被打上具有地域文化特色的烙印，随着时代的发展，各地域间的距离不再是障碍，不同地方的人之间的交流越来越多，地域文化持续交融的大背景下又伴随着各种各样的冲突。俗话“十里不同风, 百里不同俗”正是这种地域性特征的很好说明。文化的区域性和民族性并不抵触，区域性不仅不会损害民族文化的内在一致性，相反还能丰富民族性的内涵。
我国自古以来就一直伴随着“分久必合，合久必分”的哲学思想，所以既有中华民族超强的凝聚力，又保存着地域文化差异性和独立性，这在当今依然表现的十分明显。诸如在钓鱼岛事件、四川地震、北京奥运会等民族大事件中全国人民表现出了让世人震撼的团结，却又为一个名人故里几个地区争得的面红耳赤，互不相让，进而升级为各个地区多方面的文化对决，这些文化冲突又表现出了我国独有的特点。
我国地域文化冲撞的凸显和激烈更多表现在网络，这个可以把自己隐藏起来的交流互动平台给了更多的人“言论自由”，可以展现，可以揭露，可以争论，当然也可以发泄。例如：这两年中国足球开始努力复苏，广州恒大在许家印疯狂的金元攻势下，三年间把一只降级的广州球队打造成中超霸主，甚至在亚洲足坛势不可挡，广州恒大的异军突起让广州球迷无比幸福，其他地区球迷猝不及防之余又难免羡慕嫉妒恨，恒大鲁能的天王山对决前网络上提前开始了论战，从足球到鲁粤各个层面的比较和争斗不断升级，两地球迷从上古文明追朔到现代文化，从人种优劣到地域性格，从抗战民族贡献到现代经济争霸，进而演变为没完没了的“山东大葱”和“广东猴子”，简直是硝烟弥漫。足球作为世界第一运动，其魅力所在就包括它不单纯是一项体育竞技项目，某种意义上它也是地域文化的代表，是不同文化的凸显和寄托。比如英国阿根廷马岛之战后双方每场足球赛都争得的“你死我活”，比如北京天津的地域文化矛盾带来的国安和泰达的“死磕”。不只是足球，在网络上只要是某地的负面新闻都会招来其他地区和这个地区的论战，关于素质，关于历史等等，且都要加上一个攻击性极强的代名词，比如山西是“挖煤的”，河南是“偷井盖”，上海是“ 娘们”，北京又成了“ 太监”……如果只看网络论战，你会认为这些网上激烈争斗的地区在现实中也一定是水火不容的，其实不然。
在网上不管打的如何激烈，在现实中，各地人民却又能和谐相处，好似关了电脑那些激烈言论不是自己说的一般，昨晚刚在网上信誓旦旦的说自己从不和某省人交往，今天上班却又和这个省的同事其乐融融。中国改革开放这么多年，随着国家区域经济平衡战略和市场经济的大力发展，各地区人才物品流动、资源共享程度越来越深化，各地区的发展都离不开其他地区的支持，从南水北调到大经济区战略再到区域经济一体化，各地区都在相辅相成互相借鉴的基础上不断融合。从走在改革开放前沿的大型城市到山区的小县城，越来越多的不同地区劳动者在同一个地方奉献力量，生根发芽。我们在街上走一圈，看到的，听到的，吃到的都凝聚者全国人民的劳动成果。所以当我们在面对生存和生活这个共同的话题的时候，目标是一致的，文化冲突又显得微不足道，不会损害民族文化的内在一致性。
四、我国地域文化冲突的原因
我国地域文化有着鲜明的中国特色，究其原因有以下三点：
1.我国经济和文化发展不平衡、不协调
我国自从改革开放以来，一直以快速的经济发展震撼着全世界，也取得了举世瞩目的成就，人们在尝到富起来的甜头之后，都争先恐后的为“钱”趋之若鹜，当价值观过分倾斜于物质满足感的时候，精神文化需求必然弱化，所以我国有许多斗大字不识一筐的人却掌握着很多财富，这在西方是很罕见的。这一点甚至在教育领域都会有明显的体现，比如各类技术院校过分强调动手能力却忽略思想文化教育，与其年龄不符的许多过激行为层出不穷。有人热衷于炫富，财富在很大一部分人中已经成为最重要的价值体现，而更多的平民百姓在很难满足物质追求后又自然的开始仇富。也有人为了财富开始大兴旁门左道，甚至铤而走险等等这类物质与精神文化畸形发展的案例在我国有很大的普遍性，可人们在对这一矛盾进行批判的时候又热衷于戴上地域文化冲突的帽子，因为中国人自古有“月是故乡明”的说法，也崇尚叶落归根，更有“儿不嫌母丑，狗不嫌家贫”的坚守，更重要的是家乡是中国人的脸面，地域文化攻击更能触及筋骨，所以网络的一场地域文化冲突往往是社会矛盾的表现。
2.中国人生活压力大
中国人从出生开始就伴随着各种各样的压力成长，学习压力、就业压力、婚姻压力、子女压力等等无不在考验着人的心理承受力，而中国人又有个普遍的价值观：忍。曾几时人们甚至会在胳膊上刺个“忍”字，可见中国人隐忍的传统是多么根深蒂固。地域文化冲突就在普遍的隐忍中并不会在现实中表现得多么明显，因为他们有着共同的压力，地域文化冲突必须在不威胁生存的前提下存在。但长期的压抑是需要释放和发泄的，而网络正好提供了一个表现冲突的平台，在这里人们可以把自己所厌恶的地域文化大胆的说出来，可以把自己的工作生活压力用地域文化冲突的形式发泄出来。
3.中国人喜欢贴标签
我国古代刑罚中有一个叫墨刑，这种极尽人格侮辱之能的刑罚常常会使一个人因一时的过错而毁掉一生，甚至家人家乡兼受牵连。在中国的地域文化冲突中，就存在这种“标签式”的狭隘地域观念，所以看问题往往片面极端，并选几个地域正面或者反面的代表性人物，一竿子打翻一船人，或者“一人得道，鸡犬升天”，以此来攻击或蔑视对方。这使得地方个别现象升级为地域冲突。
与西方国家地域文化独立、存在方式激烈不同，我国由于历史文化政治的特殊性，并不存在根本的地域文化冲突。在几千年的民族融合中，地域文化正在兼容并以更加和谐的形式存在着。特别是改革开放以来确立以经济建设为中心的基本方针后，地域文化冲突在经济建设的大潮中进一步弱化，因为经济发展离不开合作交流，离不开文化共享。而我国的地域文化冲突以网络平台语言争论的方式所存在更多的是社会矛盾的表现和自我压力的释放方式，再加上中国人普遍的地域情结或者说家乡情结，并不存在根本性的文化分歧与对立。
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参考文献
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（作者单位：山西师范大学）