贵有红 邓文圣
不管是传统的预约听课，还是一度流行的推门听课，听课之后的评课都是必不可少的环节。然而当下的学校管理体制，让校长的“权威”看涨，评课时一般是校长侃侃而谈，而执教教师只剩倾听接受。
评课一边倒的情势，迫切需要校长不能头脑发热“唯我独尊”，要肯于放下身段，把每个授课者都视为一个运思和创意的原点，视为一个智识和灵感的凝聚中心。不能忘却生命化思维，以宽容和欣赏的态度对待差异，顺天命存善意。
评课顺天命存善意之一就是校长要借鉴文艺的“百花齐放，百家争鸣”的思想。学习北大老校长、教育先贤蔡元培的“思想自由，兼容并包”。避免“剃头挑子一头热”，想当然地以自己对某一课堂的先验性认识，过早地去给老师的探索“定调子”“画格子”。
网传联合国教科文组织过一次调查即哪国的孩子最好教，调查选用了一道世界上广为流传的测验题“树上有十只鸟，开枪打死一只，还剩几只？”。在美国，有孩子们问“打鸟发生在加州还是犹他州？犹他州打鸟是犯法的事呢。”……在英国，有孩子问“树上有没有待在笼子里的鸟？”“有没有鸟是聋子？”……孩子的问题一个又一个，虽然有些问题是答非所问，但这些前提条件都影响着他们对问题的思考和答案的给出。可是同样一个问题在中国，据说答案几乎一致是“一只也没有了。”之所以没有异议，分析认为大多数中国的孩子受过去种种先入“调子”的影响，崇尚的是教师的或标准答案上的答案，他们认为这是唯一正确的，这样做可以顺利地从老师手中拿到该拿的分数，回答其他的不但得不到想要的分数，甚至还会遭到老师的一顿数落或同学们的嘲笑。
故事在传转过程中也许有些夸大走形，但是其表达的思想没变。迁移到评课上就是要求我们的校长对一堂课，不要过早地“定调子”，要放手让学校的教师自由地根据实际去探索、去实验。过早地“定调子”“画格子”，表面看仅仅只是影响教师的一两堂课，长此以往的“上行下效”，在不经意间就限制了教师的“发散”和“创造”，甚至可能会影响一批人的“思维习惯”，进而制约了旗下的“新军突起”。
评课顺天命存善意之二是警示我们的校长切不可把评课异化为惩戒教师的手段，要注意“换位思考”，想教师之所想，急教师之所急，讲究“人性化”的和谐互动。
新教师刚走上工作岗位时，由于实习时间和范围的局限，教学经验的积累相当缺乏，驾驭课堂时难免顾此失彼、手忙脚乱。校长不妨精确“评价”送给“宝贝”。
当某位教师的学科教学质量出现明显下滑时，“当局者”肯定很迷茫。是训练不到位，还是没有把握住要点？……校长要及时“旁观”点评，以“清”解“迷”。
当教师主动积极地尝试使用先进的教学方法和手段时，校长组织专业人员去听去评去点拨，无疑是“雪中送炭”。
不过，不管任何情况下的评讲，都应就执教者的主要目标进行评述，充分肯定特色。评课时要端正心态，不要吹毛求疵，用过高的标准要求授课者。自古以来，教而优则仕，一般地，校长都是从基层一步步打拼上来的“优秀人才”，评课时切不可掺杂“吾等今日成婆，也要难难媳妇”之类旧的不良思想，通过“压低别人”来“抬高自己”。要特别地理解最底层教师十分希望得到校长肯定的心态，从激发教师积极的情感效应考虑，注意求同存异，舍末逐本——要看主流，“识大体，明大义”，多一分包容，多一分理解，多一分尊重。事实上，教师不是弥勒仙，教师也是凡夫俗子，自然与完美的“高要求”存在差距。评课要求若是太高，重“压”之下只能在老师心中产生愤懑或抑郁。怎么办？尼采说：“别在平野上停留，也别去爬得太高。打从半高处观看，世界显得更完美。”尼采的感受是——饮酒半酣正好，花开半时偏妍……“半”是一种哲学，一种洒脱，一种顿悟，“求半”的人是智慧的，“求半”会使人发现那一份独特的美以及难得的轻松与惬意——校长用“求半”之心去评课也许是最好最恰当的。
当然，顺秉命存善意，也不是让校长一味地做老好人——“好，好，好”“不错，不错，不错”。评课就应本着公正、实事求是的态度，实话实说，有一说一，敢于接触问题的实质。本着“知无不言，言无不尽”的积极观点，通过平等的相互切磋，使每次评课都能让授课者真正得到收益，获得启迪。“和稀泥”“隔靴搔痒”的敷衍了事，既对不起教师的劳动，也是不尊重自己。
（作者单位：江苏海安大公成人教育中心）