张天伟
由于高考这根“指挥棒”的存在，我们当前的语文教育被极大的功利化，几乎每堂课都以《考试说明》为纲，考什么，就教什么，对考试以外的即使能有效培养学生语文能力的知识则一概不提。在这样的背景下，老师扮演着“知识传输器”的角色，为了教学业绩而疲于奔命，将四十五分钟的课堂安排得满满当当；学生成了麻木的“知识接收器”，为了多考分数而奋笔疾书，在课堂内外都不敢稍有懈怠。这种教育违背了“人的教育”的原则，其结果是培养了一批同一模式的不善思考的“人才”。
至圣先师孔子在教育弟子时遵循“不愤不启，不悱不发”的原则，若非弟子努力想弄明白某个问题却还没弄明白，就不去开导他；若非弟子极力地想表达某种意思却表达不出来，就不去启发他。黎靖德在《朱子语类》中说：“学者至愤悱时，其心已略略通流。”要达到“略略通流”的境地，必须经过独立地思考与自主地探讨。然而，功利化的教学总是剥夺了学生思考的机会。
高中语文教学的宗旨是“人的教育”，即培养学生的语言能力，提高学生的文化素养，引导学生亲近社会，这绝非灌输式的课堂能实现的。而且，只要做好了“人的教育”，学生的语文能力就能提高，应试自然也就不在话下。因此，对于高中语文教师而言，打造自主学习课堂尤为重要。
那么，如何打造高中语文自主学习课堂呢？笔者认为以下三种做法是值得尝试的。
一、改变传统观念，尝试先学后教
在传统的教学观念中，我们采取的教学方式是先教后学或边教边学。在课堂上，老师是主角，学生只能服从和记录。虽说也有课前预习任务，但基本流于形式。近几年，有些学校大胆地提出了“先学后教”的模式，一改传统的做法，让学生自主学习，发现疑难问题，让他们处于“愤悱时”，老师再出来“解惑”，取得了较好的教学效果。
在闽派语文教学研讨会上，有专家曾说：“会教的老师专教学生未知的，不会教的老师专教学生已知的。”教学生已知的内容，其课堂看似热闹，实际上学生收获甚微。教学生未知的内容，其课堂看似纠结，实际上充满智慧，师生能够真正乐在其中，同时又训练了思维，拓展了知识，提高了能力。那么，这里说的“未知”从哪里来呢？就从学生的“先学”中得来。老师只要事先布置学习任务并备好教学重难点，学生在学的过程中必定会遇到困难，必定会发现矛盾。有些困难与矛盾是学生经过思考就能自主解决的；而有些百思不得其解的问题，就该拿到课堂上来，老师逐步引导，使这种“未知”变成学生的“已知”。当然，其过程远比结果重要。
二、学生自主备课，体现主体作用
学生是学习的主体，在课堂上应扮演主角，可以自由地开展学习活动，并在老师的正确引导下发挥主体作用。首先要改变以往单一依赖老师讲义的做法，学生也可以参与备课，参与编写教学设计，甚至参与课堂教学。
老师应当先做好备课的示范，引导学生明确目标、制定计划、分配时间、反馈与评价等，并给予学生足够的宽容、信任与认可。自主备课是一种换角色的做法，对学生来说是一种新鲜而愉快的体验，能使他们乐于学习。同时，学生若要参与教学，就必须做好充分的准备，掌握一些学习方法，与同学分享学习体验，这就能使他们越来越善于学习。这种良性循环一旦形成，学生语文能力的提升和语文成绩的提高也就指日可待了。
不过，学生自主备课了，老师是否就无事可做了呢？当然不是，学生自主备课与教学只是对常规教学的一种补充，绝不能替代它。对学生参与课堂教学的时间要适当控制，要留出足够的时间来引导全班同学讨论、评析、纠错，提出一些学生未能涉及却很重要的问题，并在民主和谐的教学氛围中解决这些疑问。
三、问题串起课堂，学生自主思考
高中语文课堂中最重要的一个环节就是释疑解惑。这种“疑惑”从何处得来呢？它可以从学生的“先学”与“自主备课”中得来，但学生的认知能力特别是一些后进生的认知能力是有限的，他们能从教材中发现的问题不多。那么，老师就该学习孔子“问答式”的教育，精心设置一些问题，引导学生自主思考，以求串起课堂，最终达成教学目标。在问题的设置方面，教师要从教材与学情出发，以引导学生思考与拓展知识为前提。例如，在教《林教头风雪山神庙》这篇课文时可以设置这些问题：此文中有哪些人物？发生了哪些事件？林冲的内心经历了怎样的变化？林冲明知被诬陷却为何不反抗？你认为文中哪个细节描写得最精彩？
在解决问题时，教师应引导学生积极发言，并对学生的回答做出中肯的评价与适当的补充，对于不善表达的同学还应循循善诱。可以用追问的方式进行诱导，在问题中隐藏思考的方向。学生若能在老师的引导下最终解决问题，这对于他们而言将会是一种莫大的喜悦，也会使他们变得自信与积极。
古今中外教育家们的观点总是有一些差异的，但多数人都强调学生的主体性。这里所说的“先学后教”、“学生自主备课与教学”和“用问题引导学生思考”都是体现学生主体性的做法，若能长期坚持，定能不偏离语文教育的宗旨，培养出思考与创新型人才。
（张天伟 福建省三明市沙县金沙高级中学 365050）