——墨红文化事业发展侧记
唐双平（富源县墨红镇文化服务中心）
墨红——是一个古代的地名，也叫老东山，墨红系彝语，是云南省富源境内彝族人口最多，集聚地最大的地方。
在很久很久以前，最早开发这块处女地的是彝族同胞，彝族同胞是祖国大家庭中的一个勤劳勇敢、诚实善良、豪爽好客、能歌善舞的优秀民族，仅墨红境内就有15000余人，占人口总数的25%，分布在法土、世迤、鲁木克、摩山、九河、清水等12个村委会，19个自然村。属彝族集聚地的法土、世迤、鲁木克3个彝族村委会经济文化都比较落后。土地贫瘠，高寒冷凉，生产生活基础较差，生产力水平较低，有20%的农户还没有解决温饱问题。墨红镇党委、政府高度重视，充分发挥文化站的职能作用，从弘扬少数民族的民间、民族文化着手，大力促进少数民族经济、社会和谐发展。
充分利用民族节日活动弘扬民族民间文化，增强了民族凝聚力和民族团结
每年六月二十四这天是彝族最隆重的节日，属于他们过大年的节日，也是彝族青年谈情说爱的节日，各村寨都要在祭山树下打老牛，在赛歌台组织山歌对唱。镇党委、政府每年都要拿出3—6万元的经费，委派班子成员带着礼物去慰问彝族同胞，去彝族村社召开座谈会，畅谈民族团结、民族发展进步等有关问题；组织过好彝族同胞节日；以联片的形式组织彝族歌舞联欢会，青年山歌对唱赛等活动，这些活动的开展，既弘扬了民族民间文化，又增强了民族凝聚力和民主团结。
建起了彝族村寨山歌对唱台，为彝族同胞弘扬民族特色文化提供了舞台
古代唱山歌，是为了驱赶野兽，随着时代的进步，唱山歌、对山歌则成了彝族同胞最文明的情感交流方式，也成了彝族同胞谈情说爱既含蓄又直接的交流方式，还成了彝族同胞们过节的娱乐方式，为了彝族群众同胞的文化发展需求，镇党委、政府挤出了一定的财力并协调了有关企事业单位，从财力、物力上支持了各彝族村寨建起了山歌对唱台，到目前为止，共建起了山歌对唱台19块活动场地，为弘扬民族特色文化提供了舞台。
组建了彝家着装刺绣专业队伍，传承、彰显了彝族着装的个性艺术特色，又增加了参加刺绣人员的家庭收入
彝族同胞的着装在我国56个民族着装中别具一格，特别是女装更有特色，从盖头到蒙心布再到下装布面都是亲手一针一针的精挑细绣的，从面料花线颜色搭配，花样的设计等相当协调，蕴藏着本民族几千年的文化特征及审美观点，穿起来更得体，特别是彝族大姑娘穿起来，就更显得美上加美，出现在镇里大型接待场中显得万绿丛中一点红的景象，在每年的六月二十四彝族火把节组织活动的时候，彝族同胞们的老老少少，都穿起了他们的节日盛装欢聚一堂时，更显出山花浪漫的场景，正是彝族同胞独有的花样特色，引起了一些旅游公司、游客们的好奇和羡慕，纷纷到彝族村寨定做，为满足这一市场需求，镇党委、政府出面引导、组织，成立了以普冲、法土、世迤、鲁木克等村寨为主的彝族着装刺绣专业队伍，共计40余人，每人每年可刺绣6～8套，每套可卖1800~2000元，每人每年可收入1—2万元。这样，既彰显了彝族着装特色，也增加了彝族同胞的家庭收入，还为彝族同胞的沟通和民族团结搭起了经济桥梁。
成立了彝族村寨红白理事会，为彝族村寨提供了红白理事活动场所，既尊重了彝族同胞古老的风俗习惯，又引导了彝族同胞积极、健康、文明向上的生活方式转变
彝族村寨的红喜事和白丧事最为热闹，排场都很大。办红喜事，一般的人家都会有600~800人，出嫁姑娘的人家，头天晚上要请很多姑娘围着出嫁的女人大哭一场，表示做父母舍不得自己的女儿出嫁，也表示自己的姑娘去婆家不哭，能高高兴兴的过上幸福的生活。出嫁的当天，女方还要请很多女青年为取亲的小伙子们脸上抹黑、抹花，表示自己的女儿去婆家认不错新郎，还表示自己的女儿去婆家后不要给娘家人丢脸，堂堂正正做人。男方家在娶亲的头天，要准备很多很多猪头，很多大粑粑要送给女方家的每家亲戚，一家一个猪头、一个大粑粑。若不按这个风俗做第2天就为难娶亲人，办喜事不论男方女方，客人都要吃3天6顿，很麻烦。再说，办丧事在祭祀的过程中，除了按我们汉族的方法操办外，主人家要请很多老老少少为死者跳鬼，就是每人手中拿着两块新帕子，一面吼，一面跳，按照古代的传说“跳鬼”就是为死者驱赶野兽、飞禽、苍蝇传到现在演变为死者祈祷，希望死者驾鹤成仙，彝族操办丧事，很隆重，几百人甚至上千人，吃4天8顿，死者本村的每家每户都要熄火，只等到扶山那天，还要请内亲吃二顿，对于彝族同胞来说，无论红白喜事，轮到哪家都很犯愁。为了减轻彝族同胞操办红白喜事负担，摒弃一些不必要的古老风俗，党委政府本着一个既要尊重少数民族的风俗习惯，又要积极引导彝族同胞办事从俭、积极进取、文明健康的方式上转变，倡导并成立了彝族各自然村寨13个红白理事会，党委、政府出资为红白理事会建起了规模相当的活动场所，为活动场所添置了一些必要的桌椅板凳、锅碗瓢盆，深得彝族同胞高度赞扬。
彝族山歌在民间音乐传承与保护协会的引领下实现了文化乐民
为了对彝族民间音乐文化——彝族民歌曲、彝族器乐曲、彝族舞蹈音乐、彝族丧葬舞乐、彝族节日文化、彝族婚俗音乐、彝族祝酒歌曲等进行传承与保护，组建成立了墨红镇彝族民间音乐传承与保护协会。其宗旨，就是遵守宪法、法律、法规以及相关文化行业政策，遵守社会道德风尚，团结全体会员，坚持“积极发展、加强管理、传承保护、服务文化”理念，坚持为社会主义服务的方向，贯彻执行国家对文化产业市场的政策、法规、规定，为提升文化产业层次，保护传承民间民族文化，加快发展我镇文化产业，为加快我镇经济社会发展铺垫文化平台。
民间歌舞在文化联合体的带领下实现文化富民
为弘扬民族民间文化，满足彝族同胞不断增长的精神文化生活需要，传承少数民族良好的风俗习惯，相继成立了墨红民族民间文化宣传联合体6个，参加成员共180余人（其中彝族同胞120余人），近年来，为镇内镇外、县内县外、市内市外婚丧嫁娶、生日寿辰共演出800余场次。文化宣传联合体本着办什么事，演什么节目，演出内容丰富多彩，又具有民族特色，深受办事家庭及广大群众的欢迎；经了解，每演出一场次，可收入3600-4000余元，每个队员月平均收入都在2000余元，年收入在2—3万元。文化联合体的组建，不仅弘扬了民族民间文化，还拓宽彝族同胞的创收渠道。
大众健身文化在相互交流中实现了文化惠民
为了切实加强农村文化娱乐活动建设，不断改善农村文化生活滞后的现状，积极破解农村留守妇女、留守儿童困境，努力满足农民群众日益增长的精神文化和体育健身需求，全面提升农村文化生活品位，墨红镇文化服务中心想方设法为全镇集中培训广场舞6次，受训1000余人次。
到目前为止，全镇16个村民委员会，150个自然村，村村寨寨一到晚饭以后，都是干净整洁的农村妇女随歌起舞、欢声笑语，昔日衣着邋遢、一身疲惫、满脸愁容、唉声叹气的哀妇怨妇已一去不复返。现今她们以广场舞为活动纽带，一边轻歌曼舞，强身健体；一边轻声细语，漫话家长里短；一边情不自禁，欢笑不止……真是一副明媚和谐图。
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