◆湖北省咸宁市咸安区永安中学 吴柏树
笔者认为，学校德育工作的重中之重就是爱。近来我们学校组织研究的德育课题成果之一《阳光少年》一书，其中就如何培养学生有爱心，使他们树立正确的人生观，从而知报答、懂感恩方面的教育，提出了较高的要求。这种教育并非一朝一夕可以完成，需要学生经过长时间的学习、熏陶、耳濡目染、循序渐进才能水到渠成。而这项工作的成败，很大程度上取决于教师的胸怀和对待职业的态度，笔者下面谈谈自己的想法。
旧时称赞某些统治者爱护百姓，就像爱护自己的子女一样，往往说是“爱民如子”。一直以来，“爱民如子”的做法深受世人的推崇。作为老师，对待他的学生也应该像对待自己的子女一样，这是对教师的道德要求，也是作为教师理应追求的最高的精神境界。
教师是一项特殊的职业。它所要培育的是人才，而人所赋有的特殊的感情又是丰富、善变的，感情的亲疏对事物的认知会产生一些微妙的影响。《韩非子》中有这么一则寓言：宋国有个富人，一天大雨把他的墙淋坏了，他儿子说：“不修好，一定会有人来偷窃。”邻居家的一位老人也这样说。晚上富人家里果然丢失了很多东西。富人觉得他儿子很聪明，而怀疑邻居家的老人是小偷。富人为什么会有那两种截然不同的认知呢？原因就在于富人与儿子有亲密的感情关系，而与邻居却感情疏远。
如果一个老师把他的学生当成那个寓言里的邻居，他就不会对他的学生产生信任，怀有爱意。有的只是敷衍，怀疑或批评。学生做了好事，有了进步，他不会由衷地感到喜悦；一旦学生不慎违反了校规或对老师偶有不敬，使他的声誉或尊严受到损害，他就会铁青脸色，求全责备。久而久之，这些本来充满朝气、富有青春活力的祖国花朵，在这个老师的心目中就会成为“差生”，教师戴着有色眼镜来看待这些“差生”的言行举止，越看越不如意，慢慢地，这些“差生”就成为老师心中屡教不改、冥顽不化、令人头疼的学生。
如果换一个角度，老师能把他的学生当成那个寓言中的儿子，那么，父亲对儿子是一往情深，十分赏识，充满爱意。儿子在成长的过程中，有了点滴的进步，父亲是看在眼里，甜到心里，喜上眉梢。那一言一行、一举一动，无不充满关切。当然儿子也会犯错，也会误入歧途。这时父亲也会批评，也会骂人。但父亲不会厌恶，更不会抛弃。父亲想得更多的是如何帮他渡过难关，如何全力相助。
显然，把学生当作邻居和把学生当作儿子，考虑问题的方式完全不同。把学生当作邻居，学生犯了错误，老师只会从自己的利益考虑，考虑到这个学生的错误将会给自己带来怎样的不利因素，诸如班级荣誉、个人威信、学期奖金等。这些因素可能导致老师的心态失去平衡，办事失去公允，轻浮急躁，最终导致师生关系紧张，甚至造成十分糟糕的局面。而把学生当作儿子，学生犯了错误，老师就会从父亲的角度为儿子着想，毕竟父母对子女的爱是天底下最无私的，不夹带任何私心杂念。用这种心态去对待犯错误的学生，任何个人的荣辱都可置之脑后，才能真正做到一切为了学生。
近来读琦君的《菜篮挑水》颇有感触，琦君把父母养育子女的过程比作菜篮挑水，是很有深意的。比如说一个女人，生活在一个穷山沟里，一生养育了八个子女，这八个子女把她从一个丰腴健康的妙龄少妇拖累成一个满脸皱纹，形容枯槁的老太，而这期间，八个子女一个个飞出了穷山沟，离她而去，而她却永远留在这穷山沟里，踽踽独行，形影相吊。回顾她这一辈子所做的事情，对她本身来说，是不是很像菜篮挑水，辛苦忙碌却徒劳无功？可是我们再往前想一想，却发现她的八个子女，不管在地球的哪个繁华闹市，一定都在重复着这“菜篮挑水”的工作。因为他们也要生儿育女，而儿女长大后也会各奔前途，离他们而去。可是谁会料到，正是这一代代人的“菜篮挑水”，才使我们的社会迅速发展。这是不求回报的回报，因而硕大无朋。琦君在这里是想告诉我们一个道理：别一味追求结果，讲求功利；做事要注重过程，尽职尽责；做人要任劳任怨，多做奉献。其实我们老师所从事的工作何尝不是这样，从一个意气风发的大学毕业生走上讲台，到一头银丝，两袖清风离开讲桌，呕心沥血几十年，但并不是所有的老师最后都赢得了人们的尊重。只有有了“菜篮挑水”的境界，才能无怨无悔，上对得起国家，下对得起人民。这是一种素质，也是一种境界，从这个意义上讲，爱生如子确实是我们教师应该达到的最高境界。
西汉文学家刘向曾说，“良君将赏善而除民患，爱民如子，盖之如天，容之若地。”如果你能把你的学生当作你的亲生子女，那么，平日里，你会觉得他聪明伶俐，楚楚可爱，你就会像天一样盖着他，庇祐他，为他祈福；而当他犯了错，你会觉得他楚楚可怜，恨不得替他受过，你会像大地一样接纳他，包容他，为他指路。孟子说：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼：天下可运于掌。”我们的广大的教育战线的工作者，许多也已为人父母，请你们在疼爱自己的孩子的时候，也懂得去呵护身边的那些学生，真正做到爱生如子。
（编辑：杨迪）