文/陈 坤 唐松林
【摘 要】城乡教师之均衡的基础是恢复教师生命之尊严，恢复教师生命的差异性、独特性，思想自治的本质是理解、唤醒、回归与点燃教师的生命，恢复教师生命的天性、差异性、多元性，是城乡教师均衡发展之基础。促进城乡教师均衡发展，需要多元思想；需要持敬谦恭，海纳百川。
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关键词 思想自治；生命；均衡
一、思想自治的内涵
思想自治的本质是理解、唤醒、回归与点燃生命，以恢复那些生命的天性，让差异、多元、复调的生命音乐响起，重建“均衡”的人文根基。
思想自治乃热爱智慧，做一个有思想的人。苏格拉底曾经说过:“虽然人不可能达到完全的智慧、不可能彻底知道自己,但只要努力,他就可能知道很多。”我们要善于思考，思考产生智慧，智慧可以灵活运用知识。吴非曾经说过，如果教师没有独立思考的精神，他的学生会是什么样的人？所以具有思想对教师十分重要，思想自治首先就是要有思想，如果没有思想，教师就成为他人，而不是他自己。怀特海曾经说过，“教育的全部目的就是使人具有活跃的智慧”,智慧蕴藏着思想，具有内在、创造的属性，拥有智慧才能更好地掌握知识，形成自己独特的思想。“知识不会通向智慧，我们累积了关于很多事情的大量知识，但是要按照学到的知识去明智地行动，看起来几乎是不可能的”，掌握知识并不能产生智慧，智慧却能灵活运用知识，然而智慧源于思想，所以有思想意味着有智慧。
思想自治乃善于思考，做一个有独立人格的人。熊培云曾经在《重新发现社会》中说过，“一个好的社会应该在自由与开放中寻求平等，而不是在约束和奴役之中寻求平等。”思想自治只有在自由、宽松的土壤中才能够生存和发展，然而，在现代化过程中，知识的权利被一少部分人所垄断，他们掌握知识的话语权，利用权威挤压其他人的自由空间，使其人格失去独立，从而思想失去自主性。“人的自由天性以及知识的贫困，是我们主张思想必须自由的两个前提”，正如熊培云所说，由于我们本身知识的有限性、累积性，我们无可避免的会犯下一些错误，所以我们需要思考，弥补自己知识的不足，与此同时在吸收其他知识的时候，要秉承自己独立的人格，从而避免成为他人的附庸，失去自己。“当更多的个体以自由思想与独立人格，真正走进社会践行公共责任，追求真诚善良与公平正义，就可以为这个时代书写出更加美好的内心史。也只有积极生活，才能让这个社会更自由。”
二、城乡教师均衡发展的策略
多元思想是均衡的条件。多元思想与生命的本性、人生的走向是同质一体的。它形成合力，多元思想形成和谐，这是正义的最高境界，当然也是均衡的真正基础。有深度的文化与教育形态应该有多样的思想的“嘈杂声响”。正如龚自珍所说的那样，“九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀；我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。”多元思想呈现思想的多样性，思想没有高低、好坏之分，各种不同的思想能共存，能够实现和谐、共同发展。费耶阿本德曾经说过，“理论一元化的神话是一个思想体系，它可能错误，也可能与一个高明的观点不协调，但它通过恐惧、猜测和欺骗的灌输而被强加和维护，它以不可能错的方式与真理联系，是绝对可靠的。而这只能窒息学术研究空气”，思想一元化会导致思想垄断、绝对真理，并且会扼杀其他思想，很难发现其他新思想，相反多元化思想通过思想的争鸣，达到均衡、和谐。
持敬谦恭，海纳百川。学会谦恭、包容，实际上是取长补短，弥补自己的不足，彼此置于平等的地位，能够对话和交流，能够容纳不同的观点，吸收有益的思想和见解，缩小彼此的差距，在学习中实现均衡发展。《论语》中说到，“君子和而不同，小人同而不和”，“和而不同,尊重他人的独立思考,尊重他人的成就和贡献,同时保持自己思想上的独立”，胡适曾经说过，“人们普遍存在的‘我不会错’的心理，是导向不容忍、不自由的根源；因而，我们需要时时刻刻提醒自己:没有谁是一贯正确的，我们大家都会出错，只有这样，才会有容忍，才会有言论自由”，由于我们都会犯错，所以人们才自由讨论、协商，经过自由商量之后的结果是最好的，因此我们需要互相包容，允许不同观念的存在，个人的思想自由与所处的社会环境密切相关，包容是自由思想生存的土壤，是城乡教师均衡发展的重要条件。
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参考文献
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【作者简介】
陈坤，湖南大学教育科学研究院研究生；唐松林，湖南大学教育科学研究院教授。
（作者单位：湖南大学教育科学研究院）