王璊 公安边防部队广州指挥学校
摘要：组织作为一个集体，是社会关系的集合体，是由社会上形形色色的个人组成的，个人的心理状态和自身行为对组织的发展起到至关重要的作用。而近年来，组织成员内部不断出现“无所谓”和“差不多”现象，使组织内部人心涣散，整个组织凝聚力下降，效率降低。因此，不能小视组织成员的“无所谓”和“差不多”现象。
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关键词 ：组织成员 无所谓 差不多 危害 措施
随着市场经济的发展和人民生活水平的提高，“无所谓”和“差不多”的态度逐渐影响组织成员的生活和工作态度，渗透到党和国家机构以及个人当中。
一、“无所谓”和“差不多”现象的表现
1．缺乏准确要求和标准，不利于组织发展。为了自身更好的发展，一些组织制定了高标准和严要求，对组织成员的行为和工作方式作了更深入细致的规范。“高标准”就是自觉性要高，要有高的组织化程度和衡量标准。“严要求”就是要有严的标准、严的纪律、严的措施，同时严格查明问题，边学边改、边查边改，严格要求各组织成员，切实做到思想不松、标准不降、力度不减。
2.缺乏正确认识和评价，降低组织软实力。《差不多先生传》是胡适先生写的一篇传记寓言，讽刺了当时社会处世不认真的人。他在文中常说的一句话：“凡是只要差不多就好了，何必太精明了。”鲁迅也对这种现象发表过看法：“中国四万万的民众害着一种毛病。病源就是那个马马虎虎，就是那随它怎么都行的不认真态度。”在当今社会，这篇大作面世近百年之后，这种差不多先生、差不多现象仍存在于我们现实生活中。“差不多先生”通常表现为敷衍了事、懒散疲沓，一副凡事无所谓的态度。
二、“无所谓”和“差不多”现象的本质和危害
受封建社会自给自足自然经济的影响，众多思想家形成了怒其不争的生活态度，并使这种民族劣根性根深蒂固。庄子追求清静无为，摒弃一切社会制度和文化知识，主张顺应自然，追求绝对的自由。孔子把“中庸”当作一个更高的道德标准，也是他解决一切问题的最高智慧。中国自董仲舒以来便将儒学看成统治老百姓的工具，一直不断强化这种手段。这种软化国民性格的手段尽管有利于封建地主，但面对当今日新月异、瞬息万变的社会，追求卓越已成为时代的先导。在几千年封建文化的影响下，一些人错误地理解这种处世态度，对人对事全部采取“淡然、淡定”的态度，对封建文化全盘接受，而脱离当今时代的要求。这种“无所谓”、“差不多”的态度对于组织来说，只会让组织成员安于平庸，任何时候都退而求其次，形成一种知足常乐、不思进取、得过且过的生活态度，这不仅会阻碍组织成员成为优秀的个人，也会使组织缺少生命力，对组织的凝聚力、向心力、执行力造成极大的危害。
三、消除“无所谓”和“差不多”现象
1.制定高标准和严要求，确保组织目标准确实现。标准决定质量，只有高标准才能有高质量。组织内部应当制定清晰准确的高标准严要求，从思想上消除“无所谓”和“差不多”现象。在党的作风建设整治中，始终坚持高标准严要求，积极探索途径和方法，从最关键的问题入手，从最薄弱的环节突破，从群众最关注的地方抓起，下大有效力气，集中攻坚，实现全国党员干部作风质量的根本性改观。
2.构建组织内部良好文化氛围，形成正确的世界观、人生观、价值观。组织内部的规章制度对组织的发展起到正确的导向作用，在组织内部出现矛盾、组织成员出现错误时，都可以从规章制度中找到相应的解决办法，使组织克服内部矛盾，不断向前发展。在规章制度制约个人的同时，也可以根据制度展开相应的文化活动，使制度不再只是死板的文字，而是真正深入组织成员的内心，如开展规章制度知识竞赛、组织内部绩效考核、奖励等等，在活跃组织内部氛围的同时，提高组织成员的积极性。同时，对先进模范个人进行奖励，对先进模范个人的生活和工作态度进行宣传，发挥价值观的导向作用，使思想落后成员进行自我批判，随时质疑自己，发现自身存在的“无所谓”和“差不多”的心理现象，向先进模范学习，寻找改进做事的方法，使组织的凝聚力增强。
3.形成良性的物质和精神刺激，保持组织生机与活力。在高标准严要求的规范下，组织成员齐心协力、积极进取，使组织目标准确实现。组织目标的实现是组织成员能力的最佳肯定，给组织成员的精神上带来良性刺激，而一定程度上的物质奖励更是提高了组织成员的工作积极性，使他们意识到积极认真态度的重要性，逐渐克服“无所谓”“差不多”心理。随着组织目标的连续实现，组织文化上大力宣传卓越品质，调动个人的工作积极性，使他们意识到个人努力与物质和精神上奖励是相互的，从而使这种良性循环在给组织带来丰厚回报的同时，也使个人消除了“无所谓”和“差不多”的心理。
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参考文献
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